1
00:00:00,700 --> 00:00:03,200
As encostas nevadas do Monte Fuji

2
00:00:03,200 --> 00:00:07,800
são uma das imagens impressionantes
do Japão que todos reconhecemos.

3
00:00:07,800 --> 00:00:11,320
Mas apesar de um fascínio
para o país e sua cultura,

4
00:00:11,320 --> 00:00:16,320
permanece algo misterioso
e intrigante.

5
00:00:16,320 --> 00:00:18,800
E embora possamos admirar
Jardins japoneses -

6
00:00:18,800 --> 00:00:21,200
e nossos próprios jardins
estão cheios de plantas japonesas,

7
00:00:21,200 --> 00:00:24,640
como cerejas e bordos
e hostas -

8
00:00:24,640 --> 00:00:28,640
poucos de nós realmente entendemos
ou os conheço.

9
00:00:28,640 --> 00:00:30,720
Eles continuam sendo um enigma.

10
00:00:32,160 --> 00:00:38,040
Então, decidi tentar conseguir
para o coração da cultura

11
00:00:38,040 --> 00:00:42,040
que está por trás de alguns dos mais
belos jardins do mundo.

12
00:00:43,320 --> 00:00:48,160
Estarei visitando o Japão durante
suas duas estações mais radiantes -

13
00:00:48,160 --> 00:00:50,520
primavera e outono.

14
00:00:52,480 --> 00:00:55,720
Vou acompanhar o desenvolvimento
de jardins de passeio,

15
00:00:55,720 --> 00:00:59,640
experimente a serenidade
de um jardim de chá,

16
00:00:59,640 --> 00:01:04,440
e aprenda os segredos
de criar uma paisagem Zen.

17
00:01:04,440 --> 00:01:10,320
A pedra me disse: "Está tudo bem -
este ângulo, esta posição."

18
00:01:10,320 --> 00:01:13,240
A pedra está falando com você? Sim.

19
00:01:13,240 --> 00:01:17,480
Estou me preparando para saborear,
contemplar,

20
00:01:17,480 --> 00:01:22,880
e espero aprender a entender
estes jardins icônicos do Japão.

21
00:01:46,640 --> 00:01:51,400
A maioria de nós tem uma ideia do que
um jardim japonês deve conter.

22
00:01:51,400 --> 00:01:55,040
Deveria haver
poda de nuvens de azáleas,

23
00:01:55,040 --> 00:01:59,080
bordos com suas folhas delicadas
brilhando na luz,

24
00:01:59,080 --> 00:02:04,320
jardins de musgo, pedras, cascalho,
água fluindo suavemente.

25
00:02:05,960 --> 00:02:09,040
E este jardim tem tudo.

26
00:02:16,160 --> 00:02:19,240
Mas este não é o Japão.

27
00:02:19,240 --> 00:02:23,800
Estamos no Tatton Park no coração
da zona rural de Cheshire,

28
00:02:23,800 --> 00:02:25,920
e há uma história
atrás deste jardim

29
00:02:25,920 --> 00:02:29,520
porque foi inspirado
por uma exposição em Londres

30
00:02:29,520 --> 00:02:31,360
há mais de 100 anos.

31
00:02:32,800 --> 00:02:36,880
A Exposição Japão-Britânica
na Cidade Branca em 1910

32
00:02:36,880 --> 00:02:40,880
levantou a cortina
num país envolto em mistério.

33
00:02:40,880 --> 00:02:43,000
E esta foi a primeira chance

34
00:02:43,000 --> 00:02:46,480
para a maioria das pessoas
para ver qualquer coisa do Japão.

35
00:02:46,480 --> 00:02:49,480
Edifícios, fantasias, cerâmica e arte

36
00:02:49,480 --> 00:02:52,080
todo o público deslumbrado
com sua novidade,

37
00:02:52,080 --> 00:02:57,480
e ainda por cima dois jardins
foi trazido para a Inglaterra.

38
00:02:57,480 --> 00:03:03,040
Isso inspirou uma mania
para a construção de jardins japoneses.

39
00:03:05,840 --> 00:03:08,440
Senhor Egerton,
o proprietário do Tatton Park,

40
00:03:08,440 --> 00:03:11,800
visitou a exposição,
me apaixonei por esses jardins,

41
00:03:11,800 --> 00:03:15,680
e decidi criar
sua própria versão na Tatton.

42
00:03:15,680 --> 00:03:18,160
Então, uma equipe
dos jardineiros japoneses chegaram

43
00:03:18,160 --> 00:03:20,320
e criou o que vemos hoje.

44
00:03:21,520 --> 00:03:23,800
Este é um lindo jardim

45
00:03:23,800 --> 00:03:28,840
e certamente lhe dá
um verdadeiro sabor do Japão,

46
00:03:28,840 --> 00:03:31,680
mas eu quero ver a coisa real,

47
00:03:31,680 --> 00:03:35,800
e para isso preciso ir ao Japão.

48
00:03:49,080 --> 00:03:52,000
Converse com alguém sobre o melhor horário
vir para o Japão,

49
00:03:52,000 --> 00:03:54,560
e eles sempre dirão primavera,

50
00:03:54,560 --> 00:03:57,480
quando a cerejeira floresce
está no seu melhor.

51
00:03:57,480 --> 00:03:59,760
Bem, está tudo bem e bom,

52
00:03:59,760 --> 00:04:03,600
mas a flor de cerejeira vem
em momentos diferentes,

53
00:04:03,600 --> 00:04:08,040
dura apenas alguns dias
e pode ser destruído pelo clima.

54
00:04:08,040 --> 00:04:10,880
Mas parece que tive sorte.

55
00:04:17,720 --> 00:04:20,480
Por este punhado de dias preciosos,

56
00:04:20,480 --> 00:04:23,520
a flor é gloriosamente
em todos os lugares,

57
00:04:23,520 --> 00:04:27,720
e eu decidi ir primeiro
para um jardim no oeste do Japão.

58
00:04:29,680 --> 00:04:34,600
Estou começando minha jornada aqui, em
Kenrokuen na cidade de Kanazawa,

59
00:04:34,600 --> 00:04:37,560
porque este é um dos
os três grandes jardins do Japão.

60
00:04:43,320 --> 00:04:47,520
O nome Kenrokuen significa
"Jardim das Seis Sublimidades"

61
00:04:47,520 --> 00:04:51,480
e refere-se ao lendário
seis qualidades do jardim ideal -

62
00:04:51,480 --> 00:04:55,360
espaço, isolamento, criatividade,

63
00:04:55,360 --> 00:04:58,600
antiguidade, água e vistas panorâmicas.

64
00:05:01,520 --> 00:05:06,240
Kenrokuen possui lagoas,
cachoeiras, pontes,

65
00:05:06,240 --> 00:05:08,360
e, claro, uma floração espetacular.

66
00:05:12,320 --> 00:05:15,680
Originalmente era o jardim privado
dos senhores feudais locais,

67
00:05:15,680 --> 00:05:18,520
a extremamente rica família Maeda.

68
00:05:22,600 --> 00:05:24,880
Eles começaram a criá-lo na década de 1670

69
00:05:24,880 --> 00:05:28,440
como o terreno do prazer
para o vizinho Castelo de Kanazawa

70
00:05:28,440 --> 00:05:31,160
para que a sua riqueza
e o poder não atrairia

71
00:05:31,160 --> 00:05:33,880
a atenção adversa
do xogum em Quioto.

72
00:05:34,920 --> 00:05:38,280
E foi desenvolvido e redesenhado
por quase 200 anos até que,

73
00:05:38,280 --> 00:05:41,240
em 1874, no final
da era feudal,

74
00:05:41,240 --> 00:05:43,920
o jardim foi feito
um parque público.

75
00:05:45,640 --> 00:05:49,640
Hoje,
Kenrokuen é meticulosamente cuidado

76
00:05:49,640 --> 00:05:51,480
por um exército de jardineiros,

77
00:05:51,480 --> 00:05:54,120
incluindo as mulheres
escolhendo escrupulosamente

78
00:05:54,120 --> 00:05:56,320
o tapete aveludado de musgo,

79
00:05:56,320 --> 00:06:00,760
eliminando cada
folha de grama indesejada.

80
00:06:00,760 --> 00:06:03,920
Mesmo em um terreno de 28 acres,

81
00:06:03,920 --> 00:06:06,640
há uma atenção meticulosa
aos detalhes.

82
00:06:09,320 --> 00:06:11,200
Muitas vezes, quando visito um jardim,
as pessoas dizem,

83
00:06:11,200 --> 00:06:14,640
"Oh, você deveria ter vindo na semana passada"
ou “Você deve vir no próximo mês”.

84
00:06:14,640 --> 00:06:17,920
Mas esta é a primeira vez
quando posso dizer com certeza,

85
00:06:17,920 --> 00:06:20,720
"Eu deveria estar aqui hoje."

86
00:06:20,720 --> 00:06:24,440
Este é o momento sublime e perfeito.

87
00:06:25,600 --> 00:06:29,640
A flor de cerejeira,
brevemente, para este dia,

88
00:06:29,640 --> 00:06:34,720
está frágil,
melhor ultrajante e extático.

89
00:06:36,120 --> 00:06:38,000
Antes de vir para o Japão, as pessoas diziam:

90
00:06:38,000 --> 00:06:39,880
"Bem, você deve tentar
e veja as cerejas

91
00:06:39,880 --> 00:06:42,040
"porque eles são realmente adoráveis."

92
00:06:42,040 --> 00:06:44,760
Mas eles estavam errados.
Eles não são realmente adoráveis.

93
00:06:44,760 --> 00:06:48,320
Eles são incríveis.
Eles são alucinantes.

94
00:06:50,680 --> 00:06:53,720
Embora a flor de cerejeira dure
por apenas uma curta semana,

95
00:06:53,720 --> 00:06:57,320
é o mascote da horticultura
do Japão.

96
00:06:57,320 --> 00:07:00,120
Hanami, festivais de flores de cerejeira,

97
00:07:00,120 --> 00:07:03,160
foram realizadas no Japão
desde o século VII,

98
00:07:03,160 --> 00:07:07,120
e a chegada da flor é
a principal notícia do país por dias

99
00:07:07,120 --> 00:07:09,880
e a desculpa para
celebração nacional.

100
00:07:11,080 --> 00:07:17,800
E Kenrokuen é um paraíso
de flor de cerejeira de todo tipo.

101
00:07:17,800 --> 00:07:20,760
Para entender
o significado cultural disso,

102
00:07:20,760 --> 00:07:22,880
Vou me encontrar com o professor Suzuki,

103
00:07:22,880 --> 00:07:26,120
quem é especialista
em jardins tradicionais japoneses.

104
00:07:26,120 --> 00:07:28,360
Sentado aqui neste lindo jardim

105
00:07:28,360 --> 00:07:32,840
que é considerado um dos
o maior do Japão, por que isso?

106
00:07:32,840 --> 00:07:38,120
Este jardim tem muitos recursos
de paisagens com água

107
00:07:38,120 --> 00:07:42,960
e também uma vista panorâmica
em direção à montanha

108
00:07:42,960 --> 00:07:46,160
e para o oceano.

109
00:07:46,160 --> 00:07:49,880
O próprio Japão é uma nação insular,

110
00:07:49,880 --> 00:07:55,320
então isso é meio
um ambiente compactado do Japão.

111
00:07:55,320 --> 00:07:58,480
Claramente, a flor de cerejeira
é realmente importante.

112
00:07:58,480 --> 00:08:02,280
O que há com a flor de cerejeira
isso é tão especial?

113
00:08:02,280 --> 00:08:05,720
Só porque amamos isso. Sim.

114
00:08:05,720 --> 00:08:08,560
Comemoramos que a primavera chegou.

115
00:08:10,000 --> 00:08:12,040
Um dos aspectos
dos jardins japoneses

116
00:08:12,040 --> 00:08:15,320
isso é muito diferente do Ocidente
é o enorme cuidado

117
00:08:15,320 --> 00:08:18,560
dado ao relacionamento
entre objetos sólidos,

118
00:08:18,560 --> 00:08:20,320
como os galhos de uma árvore.

119
00:08:21,800 --> 00:08:28,840
Uma das coisas que fica evidente
é esse controle cuidadoso do espaço,

120
00:08:28,840 --> 00:08:32,120
e também essa ideia de ma.

121
00:08:32,120 --> 00:08:36,600
Ma é o espaço intermediário.

122
00:08:36,600 --> 00:08:39,880
Então, um ramo e outro ramo,

123
00:08:39,880 --> 00:08:43,680
temos que pensar
o intermediário.

124
00:08:43,680 --> 00:08:46,560
Qualquer visitante dos jardins japoneses

125
00:08:46,560 --> 00:08:53,440
é obrigado a notar a presença
de muitas pedras, madeira, musgo.

126
00:08:53,440 --> 00:08:55,320
Por que isso acontece?

127
00:08:55,320 --> 00:09:01,680
Porque temos realmente naturalismo
jardins paisagísticos.

128
00:09:01,680 --> 00:09:07,880
Então, nós meio que imitamos
ou aprendemos com a natureza.

129
00:09:07,880 --> 00:09:10,520
Então, você está dizendo que faz parte
do mundo natural?

130
00:09:10,520 --> 00:09:12,760
Sempre se relaciona? Sim.

131
00:09:18,840 --> 00:09:22,520
Apesar de todos os milhares
de cerejas

132
00:09:22,520 --> 00:09:24,920
que estão florescendo
em todos os lugares,

133
00:09:24,920 --> 00:09:27,800
esta árvore bastante esquelética,

134
00:09:27,800 --> 00:09:32,520
com apenas algumas flores surgindo,
é realmente especial.

135
00:09:32,520 --> 00:09:36,680
Chama-se Tai-haku -
a grande cereja branca.

136
00:09:36,680 --> 00:09:38,040
No Japão do século XVIII,

137
00:09:38,040 --> 00:09:41,280
esta foi a cereja mais apreciada
de todos eles,

138
00:09:41,280 --> 00:09:43,640
e então desapareceu.

139
00:09:43,640 --> 00:09:46,960
Mas em 1923,
em um jardim de Sussex, na Inglaterra,

140
00:09:46,960 --> 00:09:48,920
um homem encontrou uma cereja crescendo

141
00:09:48,920 --> 00:09:51,320
que ele gostou muito
mas não consegui reconhecer,

142
00:09:51,320 --> 00:09:54,000
então ele convocou
o grande especialista em cerejas,

143
00:09:54,000 --> 00:09:56,840
Capitão Collingwood Ingram,

144
00:09:56,840 --> 00:10:00,040
quem o reconheceu
como o desaparecido Tai-haku,

145
00:10:00,040 --> 00:10:02,120
mas não consegui dar certo
como chegou lá,

146
00:10:02,120 --> 00:10:05,600
então ele enxertou,
levou as árvores de volta ao Japão,

147
00:10:05,600 --> 00:10:08,400
e no devido tempo,
foi reconhecido

148
00:10:08,400 --> 00:10:10,640
como o desaparecido Tai-haku,

149
00:10:10,640 --> 00:10:14,280
o que significa, entre outras coisas,
que esta árvore aqui

150
00:10:14,280 --> 00:10:19,160
é tirado da grama
daquele jardim de Sussex.

151
00:10:19,160 --> 00:10:22,200
Agora, por que desapareceu,
e ainda mais,

152
00:10:22,200 --> 00:10:27,040
por que apareceu em Sussex
na década de 1920, ninguém sabe.

153
00:10:32,960 --> 00:10:35,880
A evidência mais dramática
do desejo constante

154
00:10:35,880 --> 00:10:38,040
para refletir a natureza em Kenrokuen

155
00:10:38,040 --> 00:10:42,480
está em suas centenas de majestosos,
pinheiros esculpidos.

156
00:10:43,800 --> 00:10:46,640
Este é o pinheiro Karasakinomatsu,

157
00:10:46,640 --> 00:10:50,080
e em um jardim que está cheio
de magníficos pinheiros,

158
00:10:50,080 --> 00:10:52,840
isso é provavelmente
o melhor de todos.

159
00:10:54,480 --> 00:10:58,960
O pinheiro de 200 anos
caracteriza o desejo japonês

160
00:10:58,960 --> 00:11:01,400
para as árvores olharem
o mais natural possível

161
00:11:01,400 --> 00:11:07,240
em virtude de extremo artifício,
e isso não está de forma alguma escondido,

162
00:11:07,240 --> 00:11:09,720
então os galhos estão apoiados

163
00:11:09,720 --> 00:11:13,400
e mantido em lugar preciso
por postes de madeira,

164
00:11:13,400 --> 00:11:17,440
que faz parte da busca
de natureza destilada.

165
00:11:18,880 --> 00:11:21,480
Isso é algo que é
muito particular dos jardins japoneses,

166
00:11:21,480 --> 00:11:24,000
e quanto maior e mais velha a árvore,

167
00:11:24,000 --> 00:11:25,960
o mais proeminente
os adereços serão,

168
00:11:25,960 --> 00:11:30,360
mas isso não significa, de forma alguma,
desvirtuar a sua magnificência.

169
00:11:32,040 --> 00:11:35,040
Pinheiros vão crescer
em duras paisagens montanhosas

170
00:11:35,040 --> 00:11:37,280
e sobreviver ao frio extremo,

171
00:11:37,280 --> 00:11:40,760
e os japoneses os reverenciam
como um símbolo da força interior do homem

172
00:11:40,760 --> 00:11:42,480
diante da adversidade.

173
00:11:44,400 --> 00:11:46,520
Durante séculos,
jardineiros têm tentado

174
00:11:46,520 --> 00:11:50,280
para recriar a aparência natural
do desgastado pinheiro da montanha,

175
00:11:50,280 --> 00:11:53,360
e para esse fim,
desenvolveram-se incrivelmente habilidosos

176
00:11:53,360 --> 00:11:55,840
e técnicas de poda complexas.

177
00:11:58,280 --> 00:12:01,880
Jardineiro-chefe de Kenrokuen,
Senhor Hitoshi Shishime...

178
00:12:01,880 --> 00:12:03,000
Olá.

179
00:12:03,000 --> 00:12:06,000
..é responsável por este vasto jardim,

180
00:12:06,000 --> 00:12:08,840
essas centenas
de árvores antigas bem cuidadas,

181
00:12:08,840 --> 00:12:12,480
e ele me mostra o que ele e sua equipe
pretendem alcançar.

182
00:12:21,400 --> 00:12:25,680
A ideia é podar os galhos
em forma triangular,

183
00:12:25,680 --> 00:12:28,800
criando espaço entre eles
de acordo com ma.

184
00:12:30,280 --> 00:12:33,200
E se isso parece
extraordinariamente preciso,

185
00:12:33,200 --> 00:12:36,040
não é nada
em comparação com a próxima etapa.

186
00:12:40,520 --> 00:12:43,040
Agulhas do ano passado
são despojados,

187
00:12:43,040 --> 00:12:45,360
deixando apenas o novo crescimento.

188
00:12:45,360 --> 00:12:48,400
Você faz isso manualmente nas árvores?

189
00:12:52,320 --> 00:12:56,440
Isso deve levar muitas horas de trabalho,
muito trabalho.

190
00:13:03,640 --> 00:13:05,400
Uau!

191
00:13:07,560 --> 00:13:10,360
O pensamento de 60 jardineiros
em uma árvore

192
00:13:10,360 --> 00:13:14,240
arrancando as agulhas de pinheiro
é simplesmente incompreensível.

193
00:13:17,880 --> 00:13:19,680
Eu claramente tenho um longo caminho a percorrer

194
00:13:19,680 --> 00:13:22,760
antes de eu realmente entrar
a psique da jardinagem japonesa.

195
00:13:28,680 --> 00:13:33,000
O Japão pode estar lotado
e muitas vezes um país agitado,

196
00:13:33,000 --> 00:13:38,000
mas assim como sua poda, viagens de trem
envolve precisão e exatidão.

197
00:13:38,000 --> 00:13:40,680
Eu amo o jeito que,
quando você compra uma passagem de trem,

198
00:13:40,680 --> 00:13:42,680
você não apenas reserva um assento,

199
00:13:42,680 --> 00:13:45,400
mas também um local exato
na plataforma

200
00:13:45,400 --> 00:13:50,320
onde a porta mais próxima do seu assento
inevitavelmente se abrirá diante de você.

201
00:13:51,960 --> 00:13:57,120
A cultura de jardinagem do Japão
remonta a mais de 1.500 anos,

202
00:13:57,120 --> 00:14:01,160
tornando-o um dos mais antigos
no mundo.

203
00:14:01,160 --> 00:14:04,800
Então, agora estou indo
para sua capital jardim -

204
00:14:04,800 --> 00:14:07,440
a antiga cidade de Quioto.

205
00:14:19,440 --> 00:14:21,480
Por 1.000 anos,

206
00:14:21,480 --> 00:14:24,760
do século VIII
até meados do século XIX,

207
00:14:24,760 --> 00:14:27,880
Kyoto era a capital do Japão -

208
00:14:27,880 --> 00:14:31,040
o centro do governo,
das forças armadas e das artes -

209
00:14:31,040 --> 00:14:37,080
e há centenas de jardins
lá embaixo no meio da cidade.

210
00:14:37,080 --> 00:14:39,920
Então, se você quiser ver
todos os estilos diferentes

211
00:14:39,920 --> 00:14:44,000
que evoluiu ao longo
aquela história de 1.000 anos,

212
00:14:44,000 --> 00:14:46,240
este é o lugar para vir.

213
00:15:04,160 --> 00:15:08,280
Kyoto é única no Japão
porque mesmo em ruelas tranquilas,

214
00:15:08,280 --> 00:15:10,560
existem templos,
um após o outro,

215
00:15:10,560 --> 00:15:12,880
e a maioria deles tem jardins,

216
00:15:12,880 --> 00:15:17,760
de modo que o efeito líquido disso é
que existem centenas de jardins.

217
00:15:23,040 --> 00:15:26,880
Nori Hamamoto
é um designer de jardins local,

218
00:15:26,880 --> 00:15:30,120
e vou encontrá-la durante o chá
e sorvete de chá verde

219
00:15:30,120 --> 00:15:33,840
para descobrir exatamente por que
jardins são tão importantes.

220
00:15:33,840 --> 00:15:38,760
Kyoto é uma cidade cheia de jardins.
Por que é que?

221
00:15:38,760 --> 00:15:42,200
A cidade de Kyoto está cercada
pelas montanhas,

222
00:15:42,200 --> 00:15:45,560
e muitos rios
veio das montanhas.

223
00:15:45,560 --> 00:15:48,840
Então, as circunstâncias naturais
foram muito bons

224
00:15:48,840 --> 00:15:51,600
para fazer jardins em Kyoto.

225
00:15:51,600 --> 00:15:55,320
Os jardins japoneses têm
uma espécie de reverência por eles.

226
00:15:55,320 --> 00:16:00,200
Isso é direcionado a jardins ou
apenas parte de uma reverência pela natureza?

227
00:16:00,200 --> 00:16:02,960
Atitude para com a natureza, sim.

228
00:16:02,960 --> 00:16:07,120
A natureza do Japão
às vezes é muito...forte -

229
00:16:07,120 --> 00:16:10,360
às vezes muito forte -
como um vulcão ou coisas assim.

230
00:16:10,360 --> 00:16:14,320
Então, o povo japonês
tradicionalmente penso,

231
00:16:14,320 --> 00:16:17,480
admirar e respeitar a natureza.

232
00:16:17,480 --> 00:16:21,600
Eu vi o mais fabuloso
flor de cerejeira nos últimos dias.

233
00:16:21,600 --> 00:16:24,960
Tanta gente gosta
festas de flores de cerejeira,

234
00:16:24,960 --> 00:16:26,160
vendo festas.

235
00:16:27,640 --> 00:16:29,800
O que é isso
que as pessoas estão comemorando?

236
00:16:29,800 --> 00:16:33,320
Eu sei que as flores são lindas,
mas o que isso significa?

237
00:16:33,320 --> 00:16:36,560
Bebendo. É uma festa com bebidas,
Eu acho. Bebendo? Sim.

238
00:16:36,560 --> 00:16:40,440
E então reunindo-se com os vizinhos
e amigos.

239
00:16:40,440 --> 00:16:45,080
É uma desculpa para sair e beber,
e especialmente fora.

240
00:16:45,080 --> 00:16:48,320
Bem, isso explica muita coisa.
AMBOS RI

241
00:16:52,760 --> 00:16:57,280
A flor de cerejeira inspira
uma libertação da rotina diária,

242
00:16:57,280 --> 00:17:01,320
e há um sentido real
de celebração e orgulho.

243
00:17:02,880 --> 00:17:05,920
Lojas alugam quimonos
para oportunidades de fotos,

244
00:17:05,920 --> 00:17:08,640
e toda a nação comemora
com espírito carnavalesco.

245
00:17:11,520 --> 00:17:14,760
Embora as ruas ladeadas de cerejeiras
de Kyoto estão lotados,

246
00:17:14,760 --> 00:17:18,960
há uma atmosfera
de suave deleite.

247
00:17:18,960 --> 00:17:22,400
Romance preenche o ar repleto de pétalas,

248
00:17:22,400 --> 00:17:24,880
e a incrível flor
é o cenário ideal

249
00:17:24,880 --> 00:17:26,520
para fotos de casamento.

250
00:17:28,960 --> 00:17:31,800
Esta é uma experiência inesquecível

251
00:17:31,800 --> 00:17:35,080
bem diferente de tudo
Eu já vi antes.

252
00:17:35,080 --> 00:17:36,800
Isso me dá uma nova visão

253
00:17:36,800 --> 00:17:39,520
na importância
desta floração primaveril.

254
00:17:42,600 --> 00:17:46,440
É um erro
pensar na flor de cerejeira

255
00:17:46,440 --> 00:17:50,640
como sendo essencialmente um transitório,
beleza frágil.

256
00:17:50,640 --> 00:17:53,480
É muito mais robusto que isso.

257
00:17:53,480 --> 00:17:56,600
É sobre renovação
e refrescando o mundo.

258
00:17:56,600 --> 00:18:00,240
Hoje é 1º de abril -
o início do exercício financeiro,

259
00:18:00,240 --> 00:18:02,840
o início de um novo mandato,
um novo emprego,

260
00:18:02,840 --> 00:18:06,160
novas resoluções e uma nova vida.

261
00:18:06,160 --> 00:18:08,880
E é isso,
e a energia disso,

262
00:18:08,880 --> 00:18:12,440
que a flor simboliza
e comemora.

263
00:18:16,520 --> 00:18:19,560
Por mais bonito que seja
e importante que seja,

264
00:18:19,560 --> 00:18:22,720
Eu vim para Kyoto para mais
do que apenas a flor de cerejeira.

265
00:18:24,440 --> 00:18:27,240
Em nenhum lugar do Japão
tem mais história de jardim,

266
00:18:27,240 --> 00:18:29,120
e na periferia da cidade,

267
00:18:29,120 --> 00:18:31,720
no terreno
do vasto Templo Daikakuji,

268
00:18:31,720 --> 00:18:33,920
é a Lagoa Osawa.

269
00:18:33,920 --> 00:18:36,640
O templo era originalmente um palácio

270
00:18:36,640 --> 00:18:39,840
construído para a Saga do Imperador
no século IX,

271
00:18:39,840 --> 00:18:43,920
e ele criou o jardim
baseado em torno de um grande lago artificial

272
00:18:43,920 --> 00:18:47,440
feito represando uma cachoeira próxima.

273
00:18:47,440 --> 00:18:50,600
Jardins imperiais do período Heian
como este

274
00:18:50,600 --> 00:18:53,600
eram todos essencialmente jardins aquáticos

275
00:18:53,600 --> 00:18:55,880
feito para ser apreciado
não apenas dos bancos,

276
00:18:55,880 --> 00:18:58,080
mas da própria água.

277
00:18:59,960 --> 00:19:04,760
Este é um dos primeiros
de todos os jardins japoneses sobreviventes,

278
00:19:04,760 --> 00:19:07,440
e certamente
o primeiro jardim aquático.

279
00:19:07,440 --> 00:19:11,360
É um estilo conhecido como
um jardim de barco na primavera,

280
00:19:11,360 --> 00:19:13,600
o que praticamente o descreve.

281
00:19:13,600 --> 00:19:17,000
E a ideia era que
vocês dois olharam para a água

282
00:19:17,000 --> 00:19:18,880
e vi o reflexo
das montanhas

283
00:19:18,880 --> 00:19:23,000
e aproveitei a própria água,
e também praticava isso em barcos.

284
00:19:23,000 --> 00:19:27,760
E há histórias de festas
e jogos apreciados pela quadra.

285
00:19:30,800 --> 00:19:33,520
O conto de Genji do século 11

286
00:19:33,520 --> 00:19:36,520
descreve lindamente
essas brincadeiras de jardim...

287
00:19:37,960 --> 00:19:41,560
..detalhando as orquestras flutuantes
e seduções

288
00:19:41,560 --> 00:19:43,640
que aconteceu na água.

289
00:19:45,160 --> 00:19:48,080
Estamos todos muito familiarizados

290
00:19:48,080 --> 00:19:50,640
com a ponte vermelha
em um jardim japonês

291
00:19:50,640 --> 00:19:53,320
como sendo
uma característica realmente distintiva,

292
00:19:53,320 --> 00:19:57,480
e muitas vezes são muito bonitos,
mas eles levam a algum lugar.

293
00:19:57,480 --> 00:20:00,920
Neste caso, eles lideram
para ilhas situadas no lago,

294
00:20:00,920 --> 00:20:04,160
e ilhas são realmente importantes
na cultura japonesa.

295
00:20:04,160 --> 00:20:06,640
É muito consciente de si mesmo
como uma nação insular.

296
00:20:06,640 --> 00:20:10,600
Mais importante ainda,
os deuses residiam em ilhas.

297
00:20:12,240 --> 00:20:17,480
Neste está um carvalho antigo
que se acredita conter espíritos.

298
00:20:17,480 --> 00:20:20,400
Agora, no Xintoísmo,
a religião indígena do Japão,

299
00:20:20,400 --> 00:20:23,480
muitos tipos de objetos naturais
tem esta propriedade,

300
00:20:23,480 --> 00:20:25,800
e todos eles são reverenciados.

301
00:20:27,040 --> 00:20:29,960
Poderia ser uma árvore. Poderia ser uma pedra.
Poderia até ser um prédio.

302
00:20:29,960 --> 00:20:34,440
E para proteger esses espíritos,
o objeto está enrolado em corda,

303
00:20:34,440 --> 00:20:40,600
daí esta maravilhosa corda grossa
amarrado ao redor do carvalho.

304
00:20:46,720 --> 00:20:50,280
A essência deste estilo inicial
do jardim está aberto.

305
00:20:50,280 --> 00:20:55,520
A luz é refletida
nesta grande extensão de água.

306
00:20:55,520 --> 00:20:58,160
Mas agora eu quero seguir em frente

307
00:20:58,160 --> 00:21:01,760
ver um estilo de jardim
isso é diferente,

308
00:21:01,760 --> 00:21:06,720
na medida em que é íntimo e fechado,
mesmo escondido.

309
00:21:26,400 --> 00:21:29,800
Mais ou menos na mesma época
como a Lagoa Osawa foi feita,

310
00:21:29,800 --> 00:21:32,160
Monges japoneses viajaram para a China

311
00:21:32,160 --> 00:21:34,720
e voltou com
Ensinamentos budistas.

312
00:21:35,760 --> 00:21:38,080
Os primeiros templos budistas no Japão

313
00:21:38,080 --> 00:21:41,520
foram construídos em locais isolados
em colinas e montanhas

314
00:21:41,520 --> 00:21:44,760
para fornecer lugares tranquilos
para os monges estudarem.

315
00:21:47,720 --> 00:21:51,320
CANTAR

316
00:21:52,680 --> 00:21:56,680
Meia hora ao norte de Kyoto
é o Templo Sanzenin

317
00:21:56,680 --> 00:22:00,320
construído na aldeia montanhosa
de Ohara em 1156.

318
00:22:01,760 --> 00:22:04,840
O jardim dentro de seus muros
não poderia ser mais diferente

319
00:22:04,840 --> 00:22:08,120
tanto da extensão aberta de água
em Osawa

320
00:22:08,120 --> 00:22:11,280
ou o florido e enfeitado de flores
ruas da cidade...

321
00:22:12,760 --> 00:22:18,280
..porque aqui,
tudo é um verde brilhante e aveludado,

322
00:22:18,280 --> 00:22:21,160
criado por uma planta
que nós, no Ocidente, difamamos,

323
00:22:21,160 --> 00:22:25,120
mas que os japoneses reverenciam -
musgo.

324
00:22:26,280 --> 00:22:28,800
Nunca vi musgo assim.

325
00:22:28,800 --> 00:22:32,080
É extraordinário o modo
que está meio que rolando

326
00:22:32,080 --> 00:22:36,800
e borbulhando e lambendo
os troncos dos cedros japoneses.

327
00:22:36,800 --> 00:22:42,840
E quando você entra,
tem uma espécie de intensidade verde

328
00:22:42,840 --> 00:22:46,640
é como entrar em um vasto,
edifício semelhante a uma catedral.

329
00:22:48,880 --> 00:22:51,960
Na verdade, os verdadeiros edifícios do templo

330
00:22:51,960 --> 00:22:55,600
estão completamente cercados
por árvores gigantes

331
00:22:55,600 --> 00:23:00,680
crescendo no mar de musgo,
que cresce lentamente

332
00:23:00,680 --> 00:23:04,080
e pode levar anos
para cobrir uma grande área.

333
00:23:04,080 --> 00:23:06,960
Então, no Japão, tornou-se um símbolo

334
00:23:06,960 --> 00:23:12,040
das virtudes do paciente
da tradição e da antiguidade.

335
00:23:12,040 --> 00:23:15,320
Como é intolerante à poluição do ar
ou muito sol,

336
00:23:15,320 --> 00:23:18,760
também é valorizado
pela sua natureza sensível

337
00:23:18,760 --> 00:23:22,160
porque só
condições precisamente adequadas

338
00:23:22,160 --> 00:23:24,000
permitirá que ele prospere.

339
00:23:25,320 --> 00:23:27,680
Embora eu saiba
que muitos britânicos

340
00:23:27,680 --> 00:23:30,160
veja o musgo como
uma erva daninha particularmente perniciosa

341
00:23:30,160 --> 00:23:35,840
enviados para destruir seus gramados,
na verdade, é um tesouro no Japão.

342
00:23:35,840 --> 00:23:39,680
Existem mais de 2.500
diferentes tipos de musgo,

343
00:23:39,680 --> 00:23:43,120
e um jardim de musgo normalmente
tem vários diferentes,

344
00:23:43,120 --> 00:23:46,920
que será feito com muito cuidado
bem cuidado e ajustado

345
00:23:46,920 --> 00:23:49,000
pelo seu contraste e efeito.

346
00:23:50,200 --> 00:23:53,040
Então, é muito valorizado.

347
00:23:56,120 --> 00:23:59,200
A combinação do musgo
e as árvores

348
00:23:59,200 --> 00:24:02,040
inevitavelmente cria
um ar reverencial,

349
00:24:02,040 --> 00:24:06,160
mas isso está perfurado
por esses rostinhos redondos

350
00:24:06,160 --> 00:24:08,520
aparecendo do musgo,

351
00:24:08,520 --> 00:24:10,960
e isso ilumina
toda a atmosfera.

352
00:24:10,960 --> 00:24:13,560
Na verdade, existe
um lado um pouco mais sério disso

353
00:24:13,560 --> 00:24:15,680
porque estes são Bodhisattvas,

354
00:24:15,680 --> 00:24:18,320
e eles estão lá
para proteger as almas

355
00:24:18,320 --> 00:24:22,360
de crianças que morreram jovens
ou morreu antes do nascimento.

356
00:24:27,640 --> 00:24:30,600
Taikan Uda é um monge do templo.

357
00:24:31,880 --> 00:24:34,440
Qual é o relacionamento
entre o budismo e os jardins?

358
00:24:57,040 --> 00:24:59,480
Sim, absolutamente.

359
00:25:05,400 --> 00:25:09,480
Este jardim captura perfeitamente
o espírito do budismo

360
00:25:09,480 --> 00:25:12,120
que veio para o Japão
no século VIII.

361
00:25:12,120 --> 00:25:16,560
Mas então, 400 anos depois,
uma nova marca de budismo veio aqui,

362
00:25:16,560 --> 00:25:19,600
e com isso,
um novo estilo de jardim.

363
00:25:28,160 --> 00:25:31,400
Este é o Templo Kodaiji
no centro de Quioto...

364
00:25:32,600 --> 00:25:35,320
..e lá fora,
como a maioria dos templos budistas,

365
00:25:35,320 --> 00:25:38,320
há barracas vendendo omamori,

366
00:25:38,320 --> 00:25:42,360
que são amuletos
dedicado a figuras budistas.

367
00:25:42,360 --> 00:25:46,200
Estes são amuletos de boa sorte,
e eles são muito específicos,

368
00:25:46,200 --> 00:25:49,080
então você tem boa sorte
no sucesso social...

369
00:25:50,320 --> 00:25:52,480
..proteção contra
acidentes de trânsito,

370
00:25:52,480 --> 00:25:55,680
muita saúde aí.

371
00:25:57,680 --> 00:26:00,200
E o vermelho é "passar nos exames".

372
00:26:02,640 --> 00:26:05,440
"Sorte no trabalho." Provavelmente precisa disso.

373
00:26:05,440 --> 00:26:09,280
"Amor fortuna." Então, realmente,
todas as suas necessidades são classificadas.

374
00:26:13,640 --> 00:26:17,720
O templo foi originalmente construído
em 1606 como um memorial,

375
00:26:17,720 --> 00:26:20,760
e permanece muito calmo
e lindo hoje.

376
00:26:22,200 --> 00:26:26,720
Kodaiji foi fundada
pela viúva de um senhor da guerra.

377
00:26:26,720 --> 00:26:30,840
Ela passou o resto de sua vida aqui
de luto pelo marido caído.

378
00:26:30,840 --> 00:26:34,320
E assim como
a espetacular ponte coberta,

379
00:26:34,320 --> 00:26:37,000
água e pedras cuidadosamente colocadas,

380
00:26:37,000 --> 00:26:40,440
havia outro completamente novo
elemento para o jardim.

381
00:26:43,480 --> 00:26:46,560
Conhecido em japonês como karesansui,

382
00:26:46,560 --> 00:26:49,800
que traduz literalmente
como a água seca da montanha,

383
00:26:49,800 --> 00:26:53,080
este é um jardim Zen,
e esse estilo de jardinagem,

384
00:26:53,080 --> 00:26:57,280
com suas pedras cuidadosamente colocadas,
cascalho ajuntado,

385
00:26:57,280 --> 00:27:01,200
e plantio minimalista
veio exemplificar a austeridade

386
00:27:01,200 --> 00:27:04,160
e rigor intelectual
do Zen Budismo.

387
00:27:04,160 --> 00:27:07,880
Estes foram destinados
para uma contemplação tranquila,

388
00:27:07,880 --> 00:27:11,360
tendo primeiro, é claro,
tirou suas botas.

389
00:27:13,200 --> 00:27:16,960
Este jardim tem
algumas das características reconhecíveis

390
00:27:16,960 --> 00:27:19,920
de árvores e musgo,

391
00:27:19,920 --> 00:27:22,520
mas esse musgo acaba muito rapidamente

392
00:27:22,520 --> 00:27:26,360
e voltas contra
uma costa de cascalho ajuntado -

393
00:27:26,360 --> 00:27:30,240
uma grande extensão de espaço vazio.

394
00:27:30,240 --> 00:27:33,920
Você chega a um casal
de características muito precisas,

395
00:27:33,920 --> 00:27:38,880
círculos com mini cones,
e é isso.

396
00:27:40,000 --> 00:27:44,360
E isso parece
nenhum tipo de jardim,

397
00:27:44,360 --> 00:27:47,960
mas quando você pensa
sobre o Zen Budismo

398
00:27:47,960 --> 00:27:51,240
e como os monges foram treinados
muito rigorosamente

399
00:27:51,240 --> 00:27:55,800
para esvaziar suas mentes,
para remover tudo completamente

400
00:27:55,800 --> 00:28:00,120
para que possa haver espaço
para iluminação

401
00:28:00,120 --> 00:28:03,400
e uma apreciação completa
do mundo que está por vir,

402
00:28:03,400 --> 00:28:08,160
então você vê que esses jardins
são exemplos disso.

403
00:28:08,160 --> 00:28:11,920
Eles são, se você quiser,
imagens da mente Zen.

404
00:28:17,320 --> 00:28:20,400
Zen é realmente difícil
entender

405
00:28:20,400 --> 00:28:23,440
e praticamente impossível
para a mente ocidental.

406
00:28:23,440 --> 00:28:27,840
Mas os jardins Zen têm de ser cuidados.
e como jardineiro,

407
00:28:27,840 --> 00:28:31,920
Acho que provavelmente posso me relacionar melhor
para eles em termos práticos,

408
00:28:31,920 --> 00:28:35,840
então eu vou aprender
um pequeno pedaço de jardinagem Zen.

409
00:28:37,480 --> 00:28:40,000
E minha lição
está acontecendo ao lado

410
00:28:40,000 --> 00:28:45,360
no templo irmão, Entokuin,
com o monge Hiroshi Kitayama.

411
00:28:51,080 --> 00:28:54,720
O ancinho desenha riachos
no cascalho especial do rio,

412
00:28:54,720 --> 00:28:58,160
para que as linhas fluam
com os limites circundantes,

413
00:28:58,160 --> 00:28:59,600
curvando-se enquanto se dobram

414
00:28:59,600 --> 00:29:02,760
e mantendo um paralelo morto
para bordas retas.

415
00:29:02,760 --> 00:29:05,280
OK. OK. Posso tentar?

416
00:29:15,800 --> 00:29:19,880
Não pare e vá. Não pare. Não pare e vá.
Não? Bem, eu tenho que respirar!

417
00:29:19,880 --> 00:29:24,360
Eu fiz muitos sulcos em meu tempo,
mas nunca exatamente assim.

418
00:29:25,760 --> 00:29:28,440
O ancinho é muito pesado.
Há muito peso nisso.

419
00:29:28,440 --> 00:29:33,720
E os dentes são de bambu.
Bastante bonito.

420
00:29:33,720 --> 00:29:36,720
OK, então...

421
00:29:36,720 --> 00:29:40,800
Eventualmente, lembrando-se de respirar,
Eu peguei o jeito.

422
00:29:47,320 --> 00:29:49,840
Ótimo. Lindo.

423
00:29:51,360 --> 00:29:54,440
O raking é uma forma de meditação,

424
00:29:54,440 --> 00:29:59,160
e os monges faziam isso diariamente,
então a respiração é muito importante.

425
00:29:59,160 --> 00:30:03,200
Então, eu respiro
e expire lentamente.

426
00:30:03,200 --> 00:30:07,040
No Zen Budismo,
toda atividade humana

427
00:30:07,040 --> 00:30:10,520
é potencialmente um ato de oração,
até mesmo ajuntando.

428
00:30:10,520 --> 00:30:13,920
Então, o processo se torna
tão importante

429
00:30:13,920 --> 00:30:17,040
como o jardim que resulta.

430
00:30:17,040 --> 00:30:20,520
Focando completamente
sobre o que você está fazendo...

431
00:30:22,280 --> 00:30:25,880
..não apenas deixa você ciente
do processo,

432
00:30:25,880 --> 00:30:29,400
mas na verdade é muito calmante,

433
00:30:29,400 --> 00:30:32,440
e a verdade é que
Muitas vezes encontro isso em meu próprio jardim -

434
00:30:32,440 --> 00:30:35,840
se você está varrendo ou cortando
ou varrendo folhas,

435
00:30:35,840 --> 00:30:37,760
é uma forma de libertação

436
00:30:37,760 --> 00:30:40,760
que eu suspeito
a maioria dos jardineiros reconheceria.

437
00:30:42,800 --> 00:30:45,640
Jardins Zen foram projetados
como forma de traduzir

438
00:30:45,640 --> 00:30:49,080
elegante, século XII,
Pinturas em tinta chinesa

439
00:30:49,080 --> 00:30:51,840
na realidade tridimensional.

440
00:30:51,840 --> 00:30:53,960
Paisagens enevoadas tornaram-se areia branca,

441
00:30:53,960 --> 00:30:57,000
e montanhas e ilhas irregulares
foram transformados em pedras.

442
00:30:59,440 --> 00:31:02,360
Os jardins Zen também foram
uma resposta prática

443
00:31:02,360 --> 00:31:04,920
para as condições
do Japão do século XV.

444
00:31:06,360 --> 00:31:10,000
Designer mestre
Yasuo Kitayama explica.

445
00:31:36,640 --> 00:31:41,480
O senhor Kitayama também dá conselhos sobre
a melhor forma de apreciar os jardins Zen.

446
00:32:01,800 --> 00:32:04,360
O maior problema
para o visitante ocidental

447
00:32:04,360 --> 00:32:07,720
é que há muito para descobrir

448
00:32:07,720 --> 00:32:10,800
antes que você possa realmente malhar
o que você pensa ou sente.

449
00:32:13,000 --> 00:32:16,000
Mas estes jardins são definitivamente
ainda relevante hoje,

450
00:32:16,000 --> 00:32:17,840
e no Japão moderno,

451
00:32:17,840 --> 00:32:20,800
eles podem ser encontrados
em alguns lugares improváveis.

452
00:32:25,200 --> 00:32:27,160
Estação Tsurumi na Grande Tóquio

453
00:32:27,160 --> 00:32:29,040
provavelmente não é o primeiro lugar

454
00:32:29,040 --> 00:32:32,280
você esperaria encontrar um jardim
projetado para contemplação silenciosa.

455
00:32:34,200 --> 00:32:37,560
E ainda assim, aqui, entre
a agitação da cidade e as multidões,

456
00:32:37,560 --> 00:32:42,000
é um jardim no telhado da estação
tão pacífico quanto um templo.

457
00:32:44,240 --> 00:32:46,320
E estou ansioso para saber
como isso é usado

458
00:32:46,320 --> 00:32:49,520
pelos moradores das cidades contemporâneas,
então vou conhecer seu designer,

459
00:32:49,520 --> 00:32:52,560
o monge budista Shunmyo Masuno.

460
00:32:54,440 --> 00:32:59,480
Diga-me o quão relevante
um jardim como este é

461
00:32:59,480 --> 00:33:02,880
no Japão do século XXI.

462
00:33:02,880 --> 00:33:06,640
Nesta sociedade, muitas pessoas trabalham

463
00:33:06,640 --> 00:33:09,680
e tenho dias muito ocupados,

464
00:33:09,680 --> 00:33:15,160
então espero que as pessoas
deveria se divertir

465
00:33:15,160 --> 00:33:21,600
sentir o ar fresco
e ver o lindo céu.

466
00:33:21,600 --> 00:33:24,920
Então, me diga por que você escolheu
os elementos que você tem

467
00:33:24,920 --> 00:33:28,160
e como isso se relaciona
à filosofia Zen.

468
00:33:28,160 --> 00:33:31,640
Zen é muito simples
e não decorativo,

469
00:33:31,640 --> 00:33:36,480
então pensei em usar
apenas pedra e terra.

470
00:33:36,480 --> 00:33:40,320
Coisas como... Você tem isso,
o concreto e a madeira.

471
00:33:40,320 --> 00:33:43,920
Isto não é concreto. Ah, não é?
É solo. É solo!

472
00:33:43,920 --> 00:33:46,640
Bem, aí está você.
Aí está você. Sim.

473
00:33:46,640 --> 00:33:52,440
Eu pensei que os humanos deveriam sentir
o natural...

474
00:33:52,440 --> 00:33:54,760
Sim. ..materiais.

475
00:33:54,760 --> 00:33:59,840
Então foi por isso que usei pedra
e madeira e solo.

476
00:33:59,840 --> 00:34:03,760
Nada artificial...
Então, nada de artificial.

477
00:34:03,760 --> 00:34:06,480
E como você se sente sobre
coisas como a máquina de venda automática

478
00:34:06,480 --> 00:34:09,520
no seu jardim? Isso...?
Você não se importa com isso?

479
00:34:09,520 --> 00:34:12,200
Eu aceito isso. Você aceita isso. OK.

480
00:34:14,400 --> 00:34:17,520
A cobertura também possui
um jardim de cascalho mais tradicional.

481
00:34:19,200 --> 00:34:22,240
Conte-me sobre este jardim.
O que está acontecendo aqui?

482
00:34:22,240 --> 00:34:24,200
Estes são arranjos de pedra.

483
00:34:24,200 --> 00:34:28,840
Sim, eu entendo.
É para torná-los não perfeitos.

484
00:34:28,840 --> 00:34:31,680
A imperfeição é a nossa beleza.

485
00:34:31,680 --> 00:34:34,560
Então, essa parece ser a chave -

486
00:34:34,560 --> 00:34:37,120
que se a imperfeição é a beleza,

487
00:34:37,120 --> 00:34:40,680
que permite espaço para movimento
e mudar. Hum.

488
00:34:40,680 --> 00:34:45,720
Outro conceito
o que está ilustrado aqui é mu -

489
00:34:45,720 --> 00:34:48,960
a expressão do vazio.

490
00:34:48,960 --> 00:34:52,840
Este espaço está apenas vago.

491
00:34:52,840 --> 00:34:57,840
Nós dizemos mu. Mu. Mu. Eu entendo.
Nada. Sim, nada. Sim, sim.

492
00:34:57,840 --> 00:35:00,120
Não podemos expressar tudo.

493
00:35:01,400 --> 00:35:06,400
É por isso que mantemos mu -
espaço vago.

494
00:35:06,400 --> 00:35:08,480
Como você começa a fazer isso,

495
00:35:08,480 --> 00:35:12,200
e como você sabe
quando está certo?

496
00:35:12,200 --> 00:35:16,120
Bem, eu sempre me comunico
com cada pedra. OK.

497
00:35:16,120 --> 00:35:20,680
Minha expressão é,
a pedra me disse:

498
00:35:20,680 --> 00:35:24,680
"Está tudo bem - este ângulo,
esta posição."

499
00:35:24,680 --> 00:35:27,400
A pedra está falando com você? Sim.

500
00:35:27,400 --> 00:35:29,400
Bem, muito obrigado mesmo
por falar comigo.

501
00:35:29,400 --> 00:35:31,560
Obrigado. Muito obrigado.
O prazer é meu.

502
00:35:31,560 --> 00:35:33,000
Muito obrigado. Obrigado.

503
00:35:33,000 --> 00:35:36,080
COMO VOICEOVER: Não tenho certeza de quem é
deveria parar de se curvar primeiro.

504
00:35:38,400 --> 00:35:42,200
Não há dúvida de que,
para o jardineiro ocidental médio,

505
00:35:42,200 --> 00:35:44,640
é muito exigente vir aqui

506
00:35:44,640 --> 00:35:47,320
e ver isso como apenas
um lugar de beleza.

507
00:35:47,320 --> 00:35:51,560
Mas esta combinação
de materiais muito naturais

508
00:35:51,560 --> 00:35:55,200
com estes muito modernos
tipo de invasões

509
00:35:55,200 --> 00:36:00,480
da vida do século 21
não precisam ser mutuamente exclusivos.

510
00:36:00,480 --> 00:36:02,480
Eles podem trabalhar juntos.

511
00:36:04,200 --> 00:36:08,640
E isso cria um lugar
para uma reflexão silenciosa

512
00:36:08,640 --> 00:36:11,880
no meio de
uma cidade freneticamente ocupada.

513
00:36:33,000 --> 00:36:36,240
Jardins Zen podem ser encontrados
em todo o Japão,

514
00:36:36,240 --> 00:36:38,440
e com
seus elementos característicos

515
00:36:38,440 --> 00:36:41,920
de cascalho e pedra,
eles permaneceram praticamente os mesmos

516
00:36:41,920 --> 00:36:45,160
desde a sua criação inicial
no século XV.

517
00:36:46,600 --> 00:36:48,440
Mas em 1939,

518
00:36:48,440 --> 00:36:52,400
um designer trabalhando no local
do Templo Tofukuji em Kyoto

519
00:36:52,400 --> 00:36:54,160
desafiou esse status quo.

520
00:36:59,200 --> 00:37:01,080
Para muitos visitantes modernos,

521
00:37:01,080 --> 00:37:05,480
isso é apenas mais um fascinante
jardim de pedras e cascalho,

522
00:37:05,480 --> 00:37:09,720
mas quando isso foi feito pela primeira vez,
causou um alvoroço.

523
00:37:09,720 --> 00:37:11,200
Mirei Shigemori,

524
00:37:11,200 --> 00:37:14,080
agora considerado um dos
os grandes paisagistas

525
00:37:14,080 --> 00:37:15,720
do século XX,

526
00:37:15,720 --> 00:37:20,000
foi encomendado pelo abade
para criar jardins ao redor de seu salão.

527
00:37:21,520 --> 00:37:23,520
Este é o resultado.

528
00:37:28,800 --> 00:37:31,440
A maneira como as pedras
foram colocados no limite

529
00:37:31,440 --> 00:37:35,720
e reunidos em grandes grupos
foi considerado chocante.

530
00:37:35,720 --> 00:37:38,400
Uma das razões
por que houve tanto furor

531
00:37:38,400 --> 00:37:41,600
quando este jardim foi feito
foi porque

532
00:37:41,600 --> 00:37:44,760
derrubou convenções
e tradições

533
00:37:44,760 --> 00:37:47,600
que durou
por mais de 1.000 anos.

534
00:37:47,600 --> 00:37:49,960
E tudo começou com um livro
chamado Sakuteiki -

535
00:37:49,960 --> 00:37:52,120
Notas sobre jardinagem -

536
00:37:52,120 --> 00:37:54,200
que delineou
todos os aspectos da jardinagem,

537
00:37:54,200 --> 00:37:56,720
e entre outras coisas,
disse, em relação às pedras,

538
00:37:56,720 --> 00:37:59,760
que se você colocasse uma pedra
o caminho errado para cima

539
00:37:59,760 --> 00:38:02,160
ou os agrupou mal,

540
00:38:02,160 --> 00:38:05,600
isso traria azar
para a casa.

541
00:38:17,320 --> 00:38:20,360
Visitei este jardim pela primeira vez
há mais de 10 anos.

542
00:38:20,360 --> 00:38:23,480
Fiquei pensando sobre isso
naquela época,

543
00:38:23,480 --> 00:38:26,720
mas não são as pedras
e o cascalho

544
00:38:26,720 --> 00:38:28,440
isso continua me incomodando.

545
00:38:28,440 --> 00:38:31,840
É o musgo e o caminho
que Shigemori o usou.

546
00:38:35,240 --> 00:38:37,520
Em vez de apenas pedra,

547
00:38:37,520 --> 00:38:40,560
Shigemori usou musgo
para criar ilhas.

548
00:38:42,480 --> 00:38:44,760
E no lado oeste do corredor,

549
00:38:44,760 --> 00:38:48,600
ondas de musgo correm
arbustos de azaléia cortados,

550
00:38:48,600 --> 00:38:50,480
criando um design abstrato.

551
00:38:52,200 --> 00:38:53,760
Ao virar da esquina,

552
00:38:53,760 --> 00:38:57,800
além deste adorável verde fresco
das folhas de bordo,

553
00:38:57,800 --> 00:38:59,880
é o jardim que me assombra.

554
00:39:04,720 --> 00:39:07,760
Consiste em um simples
tabuleiro de damas

555
00:39:07,760 --> 00:39:10,000
de pedras de pavimentação e musgo

556
00:39:10,000 --> 00:39:13,480
em um padrão
que começa geometricamente uniforme,

557
00:39:13,480 --> 00:39:16,880
mas à medida que avança,
começa a desvendar.

558
00:39:18,160 --> 00:39:20,680
Logo depois
Visitei este jardim,

559
00:39:20,680 --> 00:39:22,200
Tive um problema de saúde,

560
00:39:22,200 --> 00:39:25,600
e eu tive muito tempo para pensar
quando eu estava me recuperando.

561
00:39:27,080 --> 00:39:30,520
E entre outras coisas,
Pensei na minha própria mortalidade,

562
00:39:30,520 --> 00:39:35,280
e este jardim foi um dos
as coisas que continuavam voltando,

563
00:39:35,280 --> 00:39:39,680
e particularmente a maneira
que esse padrão de vida

564
00:39:39,680 --> 00:39:44,600
isso parece tão normal
e previsível

565
00:39:44,600 --> 00:39:49,200
quebra e dissolve
e desaparece,

566
00:39:49,200 --> 00:39:53,480
e ainda assim, apesar de tudo isso,
mantém sua vitalidade,

567
00:39:53,480 --> 00:39:58,280
mantém aquele sentido de vida
correndo por todas as coisas.

568
00:39:58,280 --> 00:40:05,680
E para um jardim fazer isso
tão simples e lindamente é,

569
00:40:05,680 --> 00:40:08,680
Eu acredito, uma obra de gênio.

570
00:40:23,600 --> 00:40:30,240
Uma coisa que une todos os estilos de
Jardins Zen é o uso de pedra,

571
00:40:30,240 --> 00:40:32,720
e agora cheguei
para a cidade de Okazaki,

572
00:40:32,720 --> 00:40:34,680
na costa leste do Japão,

573
00:40:34,680 --> 00:40:37,320
que é famosa por seus pedreiros.

574
00:40:39,800 --> 00:40:42,200
Apelidada de capital de pedra
do Japão,

575
00:40:42,200 --> 00:40:44,480
com um cinzel como mascote,

576
00:40:44,480 --> 00:40:47,920
tem sido o centro do ofício
desde o século XVI,

577
00:40:47,920 --> 00:40:52,760
e ao mesmo tempo, foi o centro
para mais de 350 artesãos individuais.

578
00:40:54,520 --> 00:41:00,920
Hoje, vou conhecer um dos japoneses
algumas pedreiras, Azusa Ueno.

579
00:41:00,920 --> 00:41:04,560
Olá. Olá. Prazer em conhecê-lo.
Muito prazer em conhecê-lo.

580
00:41:04,560 --> 00:41:06,520
Isto é fascinante.

581
00:41:06,520 --> 00:41:11,760
Quantos anos você tinha quando começou
aprender o ofício de pedreiro?

582
00:41:15,160 --> 00:41:18,200
E quanto tempo leva
para se tornar um mestre?

583
00:41:21,640 --> 00:41:25,200
Eu gostaria muito de ver
algumas técnicas. Eu poderia tentar?

584
00:41:25,200 --> 00:41:26,880
Claro. Obrigado.

585
00:41:27,880 --> 00:41:31,800
Konnichiwa.
Konnichiwa. Olá.

586
00:41:33,640 --> 00:41:38,160
Quando você está golpeando,
o ângulo é relevante?

587
00:41:50,840 --> 00:41:53,840
Certo, chegou o momento.
ELA RI

588
00:41:53,840 --> 00:41:56,880
Notei que eles levantaram o pé,
assim. Então, é só...

589
00:42:02,160 --> 00:42:04,680
Isso está certo? Estou fazendo isso mal?

590
00:42:07,360 --> 00:42:11,400
Se eu fosse eles, ficaria muito preocupado
sobre eu arruinar o trabalho deles.

591
00:42:11,400 --> 00:42:14,760
Eu não deixaria ninguém entrar
e trabalhar no meu jardim assim.

592
00:42:21,760 --> 00:42:27,440
Eu amo todos os ofícios e habilidades,
e ter permissão para fazê-lo,

593
00:42:27,440 --> 00:42:30,320
e o mais importante, usar suas ferramentas,
foi um grande privilégio,

594
00:42:30,320 --> 00:42:35,640
mas também porque isso te aproxima
para o coração desses objetos.

595
00:42:35,640 --> 00:42:39,040
Não é apenas conhecimento.
É sentimento também.

596
00:42:44,200 --> 00:42:46,400
Agora, se há um tipo
do jardim japonês

597
00:42:46,400 --> 00:42:50,120
isso é quase o completo oposto
para uma paisagem rochosa Zen,

598
00:42:50,120 --> 00:42:52,400
é o tradicional jardim de chá.

599
00:42:54,320 --> 00:42:57,520
O chá chegou da China
no século IX

600
00:42:57,520 --> 00:43:00,320
quando monges budistas beberam
para mantê-los acordados

601
00:43:00,320 --> 00:43:02,160
durante longas sessões de meditação.

602
00:43:02,160 --> 00:43:04,240
Mas ao longo dos séculos,

603
00:43:04,240 --> 00:43:06,920
beber disso
tornou-se altamente ritualizado,

604
00:43:06,920 --> 00:43:10,080
e samurais,
monges e gueixas serviram chá

605
00:43:10,080 --> 00:43:12,720
em cerimônias elaboradamente formais.

606
00:43:14,760 --> 00:43:17,160
Hoje, é tão popular como sempre,

607
00:43:17,160 --> 00:43:21,000
colhido, comercializado e apreciado
em cafés e cerimônias

608
00:43:21,000 --> 00:43:22,680
em todo o país.

609
00:43:26,960 --> 00:43:29,920
Um estilo de jardim
dedicado a beber chá

610
00:43:29,920 --> 00:43:32,040
surgiu no século XVI,

611
00:43:32,040 --> 00:43:35,080
e logo foi encontrado
para cima e para baixo na nação.

612
00:43:36,120 --> 00:43:39,760
Jardins de chá foram construídos
em torno de casas de chá,

613
00:43:39,760 --> 00:43:43,200
com a abordagem - com muito cuidado
controlado e plantado -

614
00:43:43,200 --> 00:43:46,040
ser uma parte essencial
da experiência.

615
00:43:47,480 --> 00:43:49,760
Hoje vim visitar
o jardim de chá

616
00:43:49,760 --> 00:43:52,120
no Templo Kenninji em Kyoto.

617
00:43:53,720 --> 00:43:57,640
O templo foi originalmente fundado
por um monge do século 12 chamado Eisai,

618
00:43:57,640 --> 00:44:01,840
que é famoso por primeiro espalhar
cultura do chá em todo o país.

619
00:44:03,080 --> 00:44:06,120
À medida que as pessoas se aproximavam da casa de chá,

620
00:44:06,120 --> 00:44:10,600
eles tiveram que se livrar de tudo
o status e a grandeza do cargo

621
00:44:10,600 --> 00:44:14,080
para que eles entrassem como iguais.

622
00:44:15,280 --> 00:44:17,520
E foi aqui que tudo começou.

623
00:44:21,080 --> 00:44:25,680
Imediatamente, você se encontra
em um caminho feito de pedras

624
00:44:25,680 --> 00:44:28,720
que não são retos,
eles não são iguais,

625
00:44:28,720 --> 00:44:32,080
eles não estão espaçados uniformemente,
então eles são difíceis de andar.

626
00:44:32,080 --> 00:44:34,600
É difícil
e você tem que se concentrar.

627
00:44:37,760 --> 00:44:43,200
Isso retarda e concentra a mente
longe do mundo agitado.

628
00:44:43,200 --> 00:44:46,200
Na verdade, a própria cerimónia do chá

629
00:44:46,200 --> 00:44:48,960
é o culminar da abordagem
pelo jardim.

630
00:44:51,240 --> 00:44:53,680
As plantas e pedras ao longo do caminho

631
00:44:53,680 --> 00:44:55,960
são feitos para parecer
tão natural quanto possível,

632
00:44:55,960 --> 00:44:59,760
criando a imagem de um caminho sinuoso
nas profundezas das montanhas,

633
00:44:59,760 --> 00:45:02,280
levando à cabana de um eremita.

634
00:45:02,280 --> 00:45:06,480
Existem poucas flores,
para que não distraiam o visitante.

635
00:45:08,320 --> 00:45:11,960
Enquanto você cuidadosamente oscila
esse caminho estranho,

636
00:45:11,960 --> 00:45:14,440
você está cercado de verde.

637
00:45:14,440 --> 00:45:18,040
Aí está o verde da folhagem,
o verde do musgo no chão,

638
00:45:18,040 --> 00:45:20,120
e você tem vislumbres do jardim.

639
00:45:20,120 --> 00:45:25,080
Está plantado e podado
para que sua visão fique obscurecida,

640
00:45:25,080 --> 00:45:28,480
e o efeito disso
é envolver você

641
00:45:28,480 --> 00:45:33,400
e fazer você se concentrar,
e todas as preocupações desaparecem.

642
00:45:33,400 --> 00:45:36,920
Tudo fica focado
sobre o que está por vir,

643
00:45:36,920 --> 00:45:38,960
que é a própria cerimônia do chá.

644
00:45:42,880 --> 00:45:47,640
Cada jardim de chá tinha bacias de pedra
em pontos estratégicos

645
00:45:47,640 --> 00:45:51,440
para que você pudesse parar e lavar
suas mãos e limpe-se,

646
00:45:51,440 --> 00:45:54,840
e então você vai, senta e espera.

647
00:45:56,040 --> 00:45:58,120
E finalmente, quando você for chamado...

648
00:45:59,200 --> 00:46:00,720
..você tem que entrar

649
00:46:00,720 --> 00:46:03,600
e rastejar através
esta abertura muito baixa,

650
00:46:03,600 --> 00:46:09,000
para que os últimos vestígios
de auto-importância são deixados para trás.

651
00:46:13,120 --> 00:46:17,800
Eu já participei
uma cerimônia formal do chá no Japão,

652
00:46:17,800 --> 00:46:22,040
mas hoje eu vou em busca de algo
um pouco mais relaxado.

653
00:46:24,760 --> 00:46:26,080
Obrigado.

654
00:46:29,400 --> 00:46:33,080
Esta forma de chá
é incrivelmente intenso.

655
00:46:33,080 --> 00:46:35,720
É como uma espécie de
expresso duplo de chá.

656
00:46:36,680 --> 00:46:38,520
Como parte da cerimônia do chá,

657
00:46:38,520 --> 00:46:42,960
você tem um gostinho
de algo doce...

658
00:46:44,960 --> 00:46:48,720
..antes de beber
o chá muito amargo...

659
00:46:54,320 --> 00:46:58,240
..que é um gosto adquirido,
mas certamente irá mantê-lo acordado.

660
00:47:12,160 --> 00:47:13,800
Mas no Japão contemporâneo,

661
00:47:13,800 --> 00:47:16,720
nem todos os jardins de chá
são tão tradicionais.

662
00:47:21,240 --> 00:47:24,200
Por trás deste visual moderno
portaria...

663
00:47:26,000 --> 00:47:30,880
..me disseram que existe
uma visão incomum da casa de chá...

664
00:47:32,000 --> 00:47:34,120
..e estou curioso
para ver como é.

665
00:47:40,040 --> 00:47:41,960
Este templo antiquado

666
00:47:41,960 --> 00:47:45,320
também é a bela casa
do Sr. e da Sra. Inoue.

667
00:47:46,360 --> 00:47:49,200
Obrigado. Obrigado.

668
00:47:49,200 --> 00:47:52,680
Mas é o seu jardim IR
que vim ver.

669
00:47:52,680 --> 00:47:57,240
O anterior foi destruído
por um terremoto em 1995,

670
00:47:57,240 --> 00:48:00,440
então eles perguntaram
seu famoso amigo arquiteto,

671
00:48:00,440 --> 00:48:02,520
Terunobu Fujimori,

672
00:48:02,520 --> 00:48:07,400
projetar uma casa de chá e um jardim
em seu lugar.

673
00:48:07,400 --> 00:48:10,440
O cheiro do chá verde
é tão distinto.

674
00:48:12,160 --> 00:48:19,440
Mas este jardim de chá
é tudo menos tradicional.

675
00:48:19,440 --> 00:48:21,520
É completamente único.

676
00:48:23,960 --> 00:48:27,640
Um tradicional jardim de chá
está vestido de plantas verdes,

677
00:48:27,640 --> 00:48:31,000
mas como acontece com todo o trabalho
de Fujimori,

678
00:48:31,000 --> 00:48:33,280
este é totalmente diferente.

679
00:48:34,880 --> 00:48:36,760
Aqui, não há
muito plantio,

680
00:48:36,760 --> 00:48:40,280
mas um enorme grande arco
e o que parece ser uma cobra,

681
00:48:40,280 --> 00:48:42,440
mas na verdade,
que diz respeito ao edifício.

682
00:48:42,440 --> 00:48:45,080
Este é um templo budista

683
00:48:45,080 --> 00:48:50,000
e o arco é o arco para o céu
que você tem que passar.

684
00:48:50,000 --> 00:48:52,520
E o que pode ser visto
como uma cobra, na verdade,

685
00:48:52,520 --> 00:48:56,800
é o rio que você tem que atravessar
para chegar ao céu.

686
00:48:56,800 --> 00:48:59,920
E então você se aproxima
a própria casa de chá.

687
00:49:05,360 --> 00:49:07,320
Agora, como todas as casas de chá,

688
00:49:07,320 --> 00:49:09,400
isso tem
uma abertura convencionalmente baixa,

689
00:49:09,400 --> 00:49:11,040
então você tem que se humilhar.

690
00:49:11,040 --> 00:49:14,320
É muito pequeno
para que você rasteje.

691
00:49:14,320 --> 00:49:21,000
Mas, diferentemente de qualquer outro,
esta é uma casa de chá e uma casa na árvore.

692
00:49:39,720 --> 00:49:43,760
E aqui dentro
é tudo que você precisa...

693
00:49:45,160 --> 00:49:47,400
..para uma cerimônia do chá adequada.

694
00:49:55,280 --> 00:50:00,040
Eu realmente gosto do jeito
que modernidade e inteligência

695
00:50:00,040 --> 00:50:05,120
se mistura com o tradicional,
e é uma maneira muito inteligente

696
00:50:05,120 --> 00:50:08,520
de manter
aquelas velhas tradições vivas

697
00:50:08,520 --> 00:50:10,120
no mundo moderno.

698
00:50:12,000 --> 00:50:15,560
Esse design compacto
é evocativo de uma coisa

699
00:50:15,560 --> 00:50:21,760
que une o país hoje -
espaço, ou melhor, a falta dele.

700
00:50:23,520 --> 00:50:28,040
Embora fosse uma pequena casa de chá
e um pequeno jardim,

701
00:50:28,040 --> 00:50:30,880
na verdade, pelos padrões japoneses,
era um luxo.

702
00:50:30,880 --> 00:50:33,240
A maioria das pessoas não tem espaço algum,

703
00:50:33,240 --> 00:50:37,160
e ainda assim aquele desejo de fazer crescer as coisas
é evidente onde quer que você vá.

704
00:50:37,160 --> 00:50:38,840
Há panelas na rua.

705
00:50:38,840 --> 00:50:41,240
Há potes fora das lojas
e casas.

706
00:50:41,240 --> 00:50:45,320
E, na verdade,
esse desejo foi canalizado

707
00:50:45,320 --> 00:50:49,360
em um ambiente muito tradicional
arte e artesanato,

708
00:50:49,360 --> 00:50:51,800
e é chamado de ikebana.

709
00:50:55,680 --> 00:51:00,320
Hoje, existem mais de 1.000 escolas
no mundo ensinando ikebana,

710
00:51:00,320 --> 00:51:02,320
ou arranjos de flores,

711
00:51:02,320 --> 00:51:06,120
mas o mais antigo e talvez
o mais famoso é Ikenobo,

712
00:51:06,120 --> 00:51:08,840
situado no meio de um templo de Kyoto.

713
00:51:10,520 --> 00:51:14,120
A arte do arranjo floral
remonta ao século VII,

714
00:51:14,120 --> 00:51:17,600
quando as flores foram deixadas
como oferendas aos deuses.

715
00:51:17,600 --> 00:51:20,160
O oitavo xogum,
Ashikaga Yoshimasa,

716
00:51:20,160 --> 00:51:21,880
um grande patrono das artes,

717
00:51:21,880 --> 00:51:25,120
decretou que flores fossem deixadas nos altares
deve ser colocado de forma

718
00:51:25,120 --> 00:51:27,680
que mostrou pensamento
na sua preparação.

719
00:51:29,800 --> 00:51:33,840
eu fui convidado
para uma aula aqui em Ikenobo,

720
00:51:33,840 --> 00:51:36,600
mas como é para
o arranjador de flores avançado,

721
00:51:36,600 --> 00:51:40,960
não é considerado adequado
para um novato como eu,

722
00:51:40,960 --> 00:51:44,800
mas apenas observando
é fascinante o suficiente.

723
00:51:44,800 --> 00:51:48,920
A aula acontece
num silêncio quase total,

724
00:51:48,920 --> 00:51:51,920
o que é uma marca de seu respeito
para a arte.

725
00:51:53,880 --> 00:51:57,280
No entanto, eu tenho
uma aula particular planejada,

726
00:51:57,280 --> 00:52:02,200
embora eu primeiro precise comprar
todos os meus materiais na loja da escola.

727
00:52:11,560 --> 00:52:15,480
A ideia é que você vagueie por aí,

728
00:52:15,480 --> 00:52:19,720
veja o que você gosta e selecione-o,
e então está tudo resolvido para você,

729
00:52:19,720 --> 00:52:22,720
e então você pode ir e fazer
seu arranjo de flores.

730
00:52:22,720 --> 00:52:24,000
O que estou pensando é

731
00:52:24,000 --> 00:52:26,640
seria legal
fazer algum tipo de arranjo

732
00:52:26,640 --> 00:52:29,880
que tem a essência
da flor de cerejeira,

733
00:52:29,880 --> 00:52:33,200
a essência da primavera aqui no Japão.

734
00:52:33,200 --> 00:52:36,280
Sem dúvida, isso já foi feito antes,
mas não por mim.

735
00:52:36,280 --> 00:52:38,600
E aqui está a flor de cerejeira.

736
00:52:40,720 --> 00:52:44,680
Veja, isso é absolutamente adorável.
É lindo.

737
00:52:46,160 --> 00:52:48,400
OK, vamos tentar.

738
00:52:54,800 --> 00:52:58,080
É um bom trabalho
Coloquei minhas melhores meias

739
00:52:58,080 --> 00:53:00,960
porque estou me encontrando
a vice-diretora,

740
00:53:00,960 --> 00:53:03,200
Senko Ikenobo.

741
00:53:03,200 --> 00:53:06,160
Olá. Olá.
Olá. Prazer em conhecê-lo.

742
00:53:07,280 --> 00:53:09,960
Eu escolhi essas hastes. Sim.

743
00:53:09,960 --> 00:53:12,640
Então, por favor,
algum conselho que você possa me dar

744
00:53:12,640 --> 00:53:15,200
no espírito de ikebana
seria muito interessante.

745
00:53:15,200 --> 00:53:20,120
OK. Em primeiro lugar, porque você escolheu
só essas flores de cerejeira... Sim.

746
00:53:20,120 --> 00:53:24,360
..e apenas um tipo... Sim.
..então eu acho que é muito único,

747
00:53:24,360 --> 00:53:26,200
porque quando organizamos ikebana,

748
00:53:26,200 --> 00:53:30,440
geralmente colhemos flores
e folhas

749
00:53:30,440 --> 00:53:34,200
e tentamos fazer uma harmonia
entre eles.

750
00:53:34,200 --> 00:53:35,880
Mas o motivo...

751
00:53:35,880 --> 00:53:39,160
Não tenho certeza do motivo
por que você escolheu apenas um tipo,

752
00:53:39,160 --> 00:53:43,240
mas é realmente muito... artístico.

753
00:53:43,240 --> 00:53:45,520
Acho que você está sendo educado.
Eu claramente falhei

754
00:53:45,520 --> 00:53:49,160
no primeiro obstáculo... Não, não.
..mas vamos continuar, mesmo assim.

755
00:53:49,160 --> 00:53:51,760
E também o que é muito importante
sobre ikebana

756
00:53:51,760 --> 00:53:56,880
é que temos que nos concentrar em cada ramo.

757
00:53:56,880 --> 00:54:01,960
Certo. A beleza individual. OK.
Quero dizer, quanto menos é mais. Certo.

758
00:54:01,960 --> 00:54:06,520
Se possível, temos que verificar
qual ângulo é o melhor. Hum-hm.

759
00:54:06,520 --> 00:54:10,600
Desta forma ou desta forma
ou assim ou assim.

760
00:54:10,600 --> 00:54:14,160
O que você acha?
Ah, é você. OK, sou eu.

761
00:54:14,160 --> 00:54:17,000
Porque depende da pessoa.

762
00:54:17,000 --> 00:54:20,800
É elegância e sofisticação
importante? Sim. Sim.

763
00:54:20,800 --> 00:54:24,040
Também é importante porque,
quando olhamos para ikebana,

764
00:54:24,040 --> 00:54:27,560
as pessoas sentem o vento soprando.

765
00:54:27,560 --> 00:54:30,760
Certo. Então, o vento sopra.
Sopro. É muito importante. OK.

766
00:54:30,760 --> 00:54:33,240
Então, você está tentando capturar

767
00:54:33,240 --> 00:54:36,080
o vento soprando
pelos galhos... Sim.

768
00:54:36,080 --> 00:54:38,720
..e capturando-o
em uma espécie de momento perfeito. Sim.

769
00:54:38,720 --> 00:54:43,320
É pedir muito, não é?
É aquele momento perfeito. Oh sim.

770
00:54:43,320 --> 00:54:45,640
É um ideal muito elevado. Sim.

771
00:54:45,640 --> 00:54:50,000
Posso começar a cortar?
Sim. Sim, por favor.

772
00:54:50,000 --> 00:54:52,720
Sim, quero dizer,
Eu simplesmente levaria isso para fora.

773
00:54:52,720 --> 00:54:54,960
Está certo? Sim.
Posso fazer isso? Sim.

774
00:54:54,960 --> 00:54:57,360
Pelo menos tire isso
para começar.

775
00:54:57,360 --> 00:55:00,200
Poderíamos tirar isso.

776
00:55:00,200 --> 00:55:04,080
Corte deste ponto.
Sim. Este ponto.

777
00:55:04,080 --> 00:55:05,920
Tentei. Sim.

778
00:55:05,920 --> 00:55:08,760
Por favor, tenha cuidado.
Não se preocupe. Eu já usei isso antes.

779
00:55:08,760 --> 00:55:12,840
E por exemplo, se você encontrar
um pouco plano demais,

780
00:55:12,840 --> 00:55:15,960
parece muito plano... Sim.
..você pode dobrar. Oh.

781
00:55:15,960 --> 00:55:18,080
Árvore muito macia. Certo.

782
00:55:18,080 --> 00:55:21,120
Você tem que ser muito,
muito cuidado. Sim.

783
00:55:21,120 --> 00:55:23,400
E...

784
00:55:23,400 --> 00:55:27,120
Você apenas dobra, por exemplo,
este ramo.

785
00:55:27,120 --> 00:55:30,120
Você... Tipo um pouco para cima. OK.

786
00:55:30,120 --> 00:55:32,360
Eu diria que foi
um pouco ocupado,

787
00:55:32,360 --> 00:55:34,760
então cortamos isso, assim.

788
00:55:39,600 --> 00:55:41,080
Você simplesmente se curva assim.

789
00:55:41,080 --> 00:55:42,880
OK, basta dobrá-lo
sem quebrá-lo.

790
00:55:42,880 --> 00:55:45,160
Sim, sem quebrar. Sim.

791
00:55:45,160 --> 00:55:47,800
Você tem que ter muito cuidado.
Cuidadoso.

792
00:55:47,800 --> 00:55:50,720
Você precisa de uma técnica muito alta
em flexão,

793
00:55:50,720 --> 00:55:53,960
porque se você cortar tudo,
parece um pouco vazio.

794
00:55:53,960 --> 00:55:57,320
Eu tenho uma suspeita
que ela não aprova.

795
00:55:57,320 --> 00:56:01,880
Ah, sim, sim. Não, não,
Acho que é melhor você tentar dobrar.

796
00:56:01,880 --> 00:56:06,160
OK, é melhor tentar dobrá-lo.
Sim, porque cortar é mais fácil,

797
00:56:06,160 --> 00:56:10,080
mas é melhor você usar
a técnica de flexão.

798
00:56:10,080 --> 00:56:12,360
Então, estamos nos curvando. Sim.

799
00:56:12,360 --> 00:56:14,120
Eu acho que pegue isso.

800
00:56:16,520 --> 00:56:19,880
Espero parar de cortar.
Vou parar de cortar.

801
00:56:19,880 --> 00:56:21,800
Não se preocupe.
Vou parar de cortar.

802
00:56:21,800 --> 00:56:24,520
E tem sido tão, tão interessante,
na verdade,

803
00:56:24,520 --> 00:56:26,280
que aprendi muito.

804
00:56:26,280 --> 00:56:29,200
Então, obrigado. O prazer é meu.
Muito obrigado mesmo.

805
00:56:29,200 --> 00:56:33,240
E o seu arranjo de ikebana -
muito bom. Obrigado.

806
00:56:34,440 --> 00:56:36,280
Ela estava sendo muito educada,

807
00:56:36,280 --> 00:56:39,160
mas claramente,
Fiquei uma profunda decepção.

808
00:56:39,160 --> 00:56:41,400
Mas eu me diverti enormemente,

809
00:56:41,400 --> 00:56:44,240
embora, como tudo
a ver com jardins japoneses,

810
00:56:44,240 --> 00:56:48,520
ikebana é muito mais
do que as primeiras impressões podem sugerir.

811
00:56:48,520 --> 00:56:54,000
É essencialmente o cuidado
controle modulado do espaço, ou ma,

812
00:56:54,000 --> 00:56:57,160
e isso captura
um momento específico no tempo.

813
00:56:57,160 --> 00:57:01,320
E você pode ver isso
em todos os lugares que você olha

814
00:57:01,320 --> 00:57:05,000
tão claramente quanto você puder
em um vaso de flores.

815
00:57:24,680 --> 00:57:27,800
Eu tenho visto tanto
e amontoado tanto

816
00:57:27,800 --> 00:57:29,760
que acho que preciso fazer uma pausa.

817
00:57:29,760 --> 00:57:33,000
A cultura japonesa é muito diferente
de muitas maneiras.

818
00:57:33,000 --> 00:57:35,400
Quanto mais você aprende,
quanto mais você percebe.

819
00:57:37,040 --> 00:57:39,480
A atenção meticulosa aos detalhes

820
00:57:39,480 --> 00:57:43,560
é tão evidente em seu sushi
como acontece em seus jardins,

821
00:57:43,560 --> 00:57:47,040
e estou impressionado apenas por
quão deliberado tudo é.

822
00:57:47,040 --> 00:57:49,560
Nada é feito por acaso

823
00:57:49,560 --> 00:57:53,560
e tudo tem pontos de referência

824
00:57:53,560 --> 00:57:55,880
que você realmente precisa
saber sobre

825
00:57:55,880 --> 00:57:58,240
para apreciá-los plenamente.

826
00:57:58,240 --> 00:58:01,800
Então, eu vou embora,
pense nisso,

827
00:58:01,800 --> 00:58:03,640
mas voltarei.

828
00:58:05,720 --> 00:58:08,160
Da próxima vez,
entre as cores do outono,

829
00:58:08,160 --> 00:58:12,120
Vou explorar as muitas formas
de passeio no jardim...

830
00:58:12,120 --> 00:58:13,960
Então, você deveria ver o jardim

831
00:58:13,960 --> 00:58:16,280
como um pergaminho
que você segue em frente assim? Sim.

832
00:58:16,280 --> 00:58:19,520
..e os caminhos
os japoneses estão trazendo a natureza

833
00:58:19,520 --> 00:58:21,960
para sua selva de concreto...

834
00:58:21,960 --> 00:58:26,000
Brincando com essa ideia
do interior, do exterior.

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..com alguns desvios inesperados
ao longo do caminho.

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Isso não é o que você esperaria
para ver no meio de Tóquio.